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五四二 难陀迦
一
巴多穆塔拉， 胜者具眼者，
世间之导师， 十万劫昔出。
二
为众生利益， 为安乐与义，
论中最胜者， 人中良马行。
三
光辉有大名， 世人与称赞，
胜者受供养， 普为诸方知。
四
彼已度犹豫， 超越诸疑惑，
意志皆成满， 逮得最上觉。
五
人中最上者， 使生生之道，
说所未说者， 使生未生者。
六
知道与解道， 说道人牛王，
道之善导师， 御者中最上。
七
时大悲愍者， 导师说妙法，
拔济诸有情， 使脱愚痴道。
八
教诫比丘尼， 最胜之弟子，
牟尼为称赞， 众中置第一。
九
闻喜请如来， 愿求最上位。
一〇
尔时主大仙， 心喜对我言：
“幸福汝长寿， 未来得希望。
一一
十万劫之后， 出生甘蔗族，
有名瞿昙者， 大师在世间。
一二
汝于其法中， 得法后继子，
汝名难陀迦， 大师之弟子。”
一三
思愿善作业， 舍身往帝释。
一四
今为最后生， 最上舍卫城，
长者之家生， 富荣有大财。
一五
城门见善逝， 心惊且欢喜，
佛受祗园时， 出家为非家。
一六
出家后不久， 逮得罗汉位，
一切见者教， 使我超轮回。
一七
我向比丘等， 法话作质问，
以我所教者， 皆得成无漏。
一八
得度比丘尼， 五百数不欠，
教诫比丘尼， 置我为第一。
一九
十万劫之昔， 彼时我作业，
今生果出现， 急流善解脱。
二〇
烧尽诸烦恼…………
二一
实我善来哉…………
二二
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿难陀迦长老唱此等之偈。
五四三 迦留陀夷
一
巴多穆塔拉， 诸法具眼者，
世间之导师， 十万劫昔出。
二
世尊最胜者， 了知德非德，
知恩感恩者， 徒涉地劝行。
三
彼依一切智， 计量慈意乐，
无边积德者， 彼说最胜法。
四
勇者常忆念， 无限诸人人，
有关四谛理， 彼说微妙法。
五
法善初中后， 十万法现观。
六
时地鸣雷轰， 天修罗喝彩。
七
“大悲者大师， 说示正法者，
拔济沉没者， 敬请大胜者。
八
家族使信乐， 人天梵感动，
比丘佛弟子， 称赞为第一。”
九
我于有鹅城， 大臣家出生，
可爱并美丽， 家境财谷丰。
一〇
我诣汉萨园， 恭敬礼如来，
得闻微妙法， 如是敬事佛。
一一
平伏佛足下， 我为如是言：
“佛于比丘中， 称赞第一者，
我于胜者教， 亦欲成斯者。”
一二
时大悲愍者， 为我灌甘露：
“子励得希望， 事胜有果报。
一三
十万劫之后， 出生甘蔗族，
有名瞿昙者， 大师在世间。
一四
汝于彼法中， 得为后继子，
名为优陀夷， 大师之弟子。”
一五
闻此我欢喜， 终生起慈心，
我向化导者， 奉仕以四缘。
一六
思愿业异熟， 舍身往帝释。
一七
今至最后有， 迦维罗卫城，
净饭王大臣， 之家我出生。
一八
瞿昙人牛王， 利乐诸众生，
蓝毗尼园林， 于彼降生时。
一九
同日我出生， 与彼同养育，
亲爱友同情， 信赖政治才。
二〇
年龄二十九， 离家彼出家，
倾注六年间， 成佛化导者。
二一
征伏魔军势， 彼已舍诸漏，
仓天度有海， 彼为三界佛。
二二
仙人之堕处， 呼为鹿野苑，
化导五比丘， 世尊诸处行。
二三
应化者已化， 含括天世界，
胜者住［原野］， 曼伽罗山趣。
二四
大地守护者， 净饭王遣我，
奉见十力尊， 出家成罗汉。
二五
尔时请大仙， 迦维罗卫还，
我为向导者， 家族皆信乐。
二六
胜者嘉我德， 人牛王言我，
家族使信乐， 弟子中第一。
二七
烧尽诸烦恼…………
二八
实我善来哉…………
二九
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿迦留陀夷长老唱此等之偈。
五四四 阿婆耶（无畏）
一
巴多穆塔拉， 于法具眼者，
胜者世导师， 十万劫昔出。
二
任何人归依， 任何 人受戒，
最上十善业， 如来均使入。
三
勇者授三明， 同样八等至，
最上沙门果， 任人皆得与。
四
众生修六通， 最上人使成，
四种无碍解， 彼尊皆授与。
五
见觉人路距， 无数之由旬，
刹那之往诣， 请御者化导。
六
我于有鹅城， 婆罗门之子，
究尽诸吠陀， 公认文法家。
七
巧于言语学， 语汇无所畏，
语句通法式， 熟知韵律学。
八
我于散步中， 往诣汉萨园，
见奉大众徒， 论中最胜者。
九
我持反对思， 接近离尘法，
闻彼无垢语， 我心甚欢喜。
一〇
隐覆烦重说1， 义有说无义，
牟尼不见出， 由是我出家。
一一
出家后不久， 何处亦无畏2，
于微妙佛语， 众认我教师。
一二
我善为文句， 尔时缀四偈，
日日佛称赞， 三界第一人。
一三
牟尼大勇者， 轮回离染着，
恳愍众生故， 佛不入涅槃。
一四
凡夫为众生， 卿不受烦恼，
正知具正念， 故卿不思议。
一五
一切我自作， 微力之烦恼，
智火烧不尽， 此事未曾有。
一六
一切世间师， 同样师世间，
同样世间人， 追随彼阇梨。
一七
如是等之偈， 称赞说法者，
终生敬事佛， 死往生天界。
一八
十万劫之昔， 我为称赞佛，
恶趣我不知， 赞佛之果报。
一九
天界大王位， 广大之领域，
地上转轮王， 屡屡我享得。
二〇
为天或为人， 天人生二有，
他趣我不知， 赞佛之果报。
二一
刹利婆罗门， 生于此二族，
贱族我不知， 赞佛之果报。
二二
今至最后有， 山谷最上城，
频婆娑罗子， 名为阿婆那。
二三
因从恶友故， 而迷于尼干，
若提子所遣， 诣佛最胜者。
二四
我寻最妙问， 闻最上说明，
我出家不久， 逮得罗汉位。
二五
称赞最胜者， 我常被称赞，
身语妙香薰， ［意念］具喜乐。
二六
速喜有疾慧， 我为大慧者，
种种之辩才， 此其业之故。
二七
巴多穆塔拉， 无等自存者，
信心我称赞， 我得善果报，
十万劫之间， 不堕恶趣地。
二八
烧尽诸烦恼…………
二九
实我善来哉…………
三〇
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿阿婆长老唱此等之偈。
注 1 隐覆(说)，底本为vyahatam应读为Vyavatam(vyavrta)。
2 「何处亦无畏」，底本为sabbasattha今采用暹罗本sabbattha’pi。
五四五 路摩尚祇迦
一
于此贤劫中， 婆罗门之裔，
迦叶大名声， 论中最胜者。
二
时我与旃檀， 于教而出家，
以至生命终， 教中成满法。
三
由此而死去， 生往兜率天，
彼处天歌舞， 及享天音乐。
四
色等之十支， 胜过余诸天，
寿命住有限， 享受大安乐。
五
我由彼处没， 旃檀生忉利，
迦维罗卫城， 我为释族子。
六
优陀夷长老， 招请佛世尊，
导师行哀愍， 前来罗卫城。
七
高慢释迦族1， 不知佛之德，
夸生不谨慎， 等觉不归敬。
八
佛知彼等思， 胜者步虚空，
降注如云雨， 光明如火辉。
九
色身无比类， 现而忽再灭，
一身化多身， 再合为一身。
一〇
照破诸黑闇， 种种现神变，
牟尼显神通， 化导诸亲族。
一一
尔时遍四洲， 天降大云雨，
尾施缚多罗， 本生经中说。
一二
尔时诸帝利， 生来憍慢落，
归依于世尊， 净饭王言说：
一三
“予礼卿之足， 此为第三次，
首次汝诞生， 大地为震动，
二次阎浮树， 不舍卿之影。”
一四
见佛之威力， 尔时我心惊，
出家住其处， 供养我之母。
一五
栴檀天子友， 来至我之所，
其时一夜贤， 广略理趣问2。
一六
我为彼催促， 往诣导师前，
一夜贤者闻， 林主我感动。
一七
一人往林中， 我向我母问，
母思我柔顺， 彼等拒我言。
一八
推退诸树草， 必中有乱草，
婆塔奇拉草， 嗢尸罗之草，
巴巴胸推退， 远离我修行。
一九
尔时入林中， 我念世尊及，
一夜贤者教， 逮得罗汉位。
二〇
我为追过去， 不愿见未来，
过去已舍去， 未来尚未得。
二一
而凡现在法， 在处在处观，
我心不动摇， 专注于修习3。
二二
今日作所作， 谁知明日死，
死神有大军， 我等不可争4。
二三
如是热心住， 尽夜无懈怠，
与一夜贤者， 寂静牟尼言。
二四
烧尽诸烦恼…………
二五
实我善来哉…………
二六
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿路摩尚祇迦长老唱此等之偈。
注 1 「释迦」，底本为Sakyana 今采用暹罗本之Saky na。
2 「问」，底本为 ’nuranjatha 今采用暹罗本之apucchatha。
3 「专注于修习」，底本为samviggam anubruhaye，今采用暹罗本之tam viddha anubru-have。
4 「我等不可争」，底本为Na hi tosam Karontena 今采用暹罗本之na hi no sangarantena。直即为「我等不可与彼斗争」。
五四六 林儿
一
于此贤劫中， 婆罗门之裔，
迦叶大名声， 论中最胜者。
二
从彼佛之教， 彼时我出家，
终生行梵行， 由此以至没。
三
思愿善作业， 舍身往帝释。
四
由此我没后， 林中为斑鸠，
具德一比丘， 常住乐禅定。
五
慈心悲愍者， 口边常现喜，
无贪大勇者， 熟知四无量。
六
所思无障盖， 利益诸众生，
善逝之弟子， 我以信赖彼。
七
我近其座下， 其时彼［胜者］，
随时施利益， 或时为说法。
八
广大之爱情， 侍为胜者子，
没后往天界， 如旅还故乡。
九
我由天界没， 福业生人中，
屡屡我舍家， 出家为非家。
一〇
沙门苦行者， 普行婆罗门，
我生数百度， 皆住于林中。
一一
而今最后有， 迦维罗卫城，
瓦察婆罗门1， 入彼妻胎中。
一二
我母妊娠中， 有求于生后，
出产之期近， 决定住林中。
一三
由是我母亲， 生我于林中，
由于母胎出， 受以我袈裟。
一四
悉达多王子， 释迦族之幢，
得彼亲信赖， 好意而成友。
一五
众中优秀者， 我与同出家，
广大名声舍， 出家趣雪山。
一六
修行住林中， 迦叶头陀行，
彼闻胜者生， 往诣人御者。
一七
彼为我说明， 诸法一切义，
由此我出家， 再行往林中。
一八
我住不放逸， 证见得六通，
受善友哀愍， 我今得善利。
一九
烧尽诸烦恼…………
二〇
实我善来哉…………
二一
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿林儿长老唱此等之偈。
注 1 「瓦察婆罗门」，底本Vacchagotto ti Jotissa……今采用暹罗本之Vacchagatto dijotassa……。
五四七 小妙香
一
于此贤劫中， 婆罗门之裔，
彼名为迦叶， 论中最胜者。
二
八十随形好， 三十二相具，
一寻光明围， 而放炎光辉。
三
发光如日月， 如是而鼓舞，
一切功德藏， 沉静如云海。
四
戒行如大地， 三昧如雪山，
智慧如虚空， 无著如风行。
五
婆罗捺之城， 长者财谷丰，
蓄积种种宝， 我于豪家生。
六
佛有大眷属， 我诣佛之前，
听闻有魅力， 甘露之妙法。
七
三十二相具， 如月妙天体，
更有随形好， 花放如娑罗。
八
光辉炎照围， 耀辉如金山，
一寻光明绕， 百光如太阳。
九
最胜之胜者， 金口如美山，
心中满慈悲， 其德深如海1。
一〇
称誉流世间， 如须弥高山，
勇者扩名声， 牟尼如虚空。
一一
导师一切处， 无著犹如风，
第七之牟尼， 如地住生物。
一二
牟尼如莲花， 不为世染污，
光辉如火聚， 烧尽恶论薮2。
一三
一切处如药， 消除烦恼毒3，
又如芳香岩， 饰以诸德香。
一四
勇者德如山， 诸宝藏沧海，
信度之良骏， 取除烦恼垢。
一五
胜者如战士， 粉碎魔军势，
彼如转轮王， 菩提分自在。
一六
如大能力者， 瞋病治愈者，
最胜外科医， 痈病即散者。
一七
时彼世间光， 人天所恭敬，
胜者说妙法， 人中之太阳。
一八
胜者如是教， “施施为富豪，
依戒达善逝， 修习至涅槃。”
一九
此有大利益， 初中后善说，
大众皆能闻， 如甘露大味。
二〇
胜教起净信， 闻法极微妙，
归依于善逝， 终生我归命。
二一
牟尼香殿地， 每月之八日，
我以四种香， 净清佛殿地。
二二
愿以其妙香， 薰我恶臭身，
我得妙色身， 佛为我记别。
二三
“牟尼香殿地， 一度香净者，
依其业异熟， 即生任何处。
二四
于此一切处， 此身有妙香，
德香具足者， 无漏趣涅槃。”
二五
思愿善作业， 舍身往帝释。
二六
而今最后有， 婆罗门家生，
我于住胎间， 母身有妙香。
二七
我由胎中出， 都城舍卫城，
芳香充满市， 如为诸香薰。
二八
芳香花之雨， 悦意有天香，
如高价之香， 彼时薰［充满］。
二九
诸天持香花， 妙香薰其家，
［我即于是时］， 诞生其家中。
三〇
幼年多幸福， 住至初壮期，
佛与其诸众， 化导此施罗。
三一
彼等全伴随， 前来舍卫城，
佛有大威力， 见彼我出家。
三二
修习戒定慧， 无上之解脱，
修习通四法， 逮得诸漏尽。
三三
于我出家时， 我得罗汉时，
应入涅槃时， 皆有香雨降。
三四
我身最胜香， 胜他诸香薰，
高价之旃檀， 旃簸迦青莲。
三五
烧尽诸烦恼…………
三六
实我善来哉…………
三七
四种无碍解， 我得八解脱…………
——如是具寿小妙香长老唱此等之偈。
注 1 「德」，底本为vivaddho今采用所出次异本及暹罗本之gunena。
2 「恶论薮」，底本为kupada-kaceha 依脚注所出之异本及暹罗本，应读为kuvada-gaccha。
3 「消除烦恼毒」，底本为kilesa-visanaayako今采用暹罗本之kilesavisanasako。
摄颂：
拔提长老、离伐多、 大利得者尸婆罗，
婆耆舍与难陀迦， 迦留陀夷、阿婆耶，
路摩尚祗迦、林儿， 小妙香为第十，
此中三百十六偈， 及其上有十六偈。
又，品摄颂：
黄花树花、库莲伽（果）， 一握草施、迦旃延，
拔提品加［等品］， 若等此之偈数，
此处九百有八十四偈，
说明五百五十譬喻经，
与摄颂之偈，此等六千二百其上有十八偈，
以上佛陀譬喻、辟支佛譬喻、长老譬喻之偈毕。
归命彼世尊 应供正等觉